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        不得要领的故事、不得要领的典故:

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        不得要领这则成语的要诉教,即腰诉教,指衣腰;领指衣领。古人上衣下裳诉教,提上衣时拿着衣领诉教,提下裳时拿着贴腰部份。要领是比喻人的意旨诉教,这里引申为态度。现在一般来表示说话、写文章抓不住要点或关键。这个成语来源于《史记.大宛列传》诉教,骞从月氏至大夏诉教,竟不能得月氏要领。汉武帝初即位的时候诉教,从北方匈奴投降过来的人都说诉教,匈奴打败了月氏诉教,拿月氏王的头颅骨做成大酒杯诉教,月氏人被赶跑诉教,对匈奴怀着强烈的仇恨。他们想攻打匈奴诉教,但得不到别国的援助。当时诉教,武帝正想消灭匈奴。听了这话诉教,想和月氏友好往来。但要到月氏去诉教,必须经过匈奴诉教,于是招募能出使月氏的人。担任郎官不久的张骞应募出使诉教,被武帝批准。不幸的是诉教,张骞经过匈奴的时候诉教,还是被抓住诉教,押送到单于那里。单于把张骞扣留下来诉教,并且对他说:月氏在我们的西北诉教,你们汉人怎么能出使到那里去?如果我们要出使到越国去诉教,你们能让我们去吗?就这样诉教,张骞被匈奴扣留了十多年。匈奴给了他妻室诉教,使他有了儿子诉教,但张骞始终保存了汉朝交给他的使节。后来诉教,匈奴放松了对张骞的监视。于是诉教,他与随从们一起逃走诉教,朝月氏方向前进。他们走了几十天诉教,来到了大宛国。大宛的国王听说汉朝十分富足诉教,想和汉朝往来诉教,只是未能如愿;见张骞后非常高兴诉教,问他打算到哪里去。张骞回答说:我奉汉朝之命出使去月氏诉教,被匈奴人封锁了交通诉教,如今从匈奴逃到这里。希望大王能派人给我带路诉教,送我到月氏去。如果能到那里诉教,将来回到汉朝诉教,汉朝将赠送给你们无数财物。大宛的国王听从张骞的话诉教,为他派出向导和翻译诉教,一直送到了康居国诉教,康居国又派人送他到了月氏。原来诉教,月氏遭到匈奴人的攻击诉教,国王被杀诉教,大部分人西迁到了这里诉教,称为大月氏。现在国人已立被杀国王的太子为国王诉教,统治着早先就存在的大夏国而定居了下来。那里土地肥沃诉教,物产丰富诉教,没有外来的侵略诉教,他们只想太平无事诉教,快乐逍遥诉教,又觉得和汉朝的距离很远诉教,不再有向匈奴报复的心愿了。张骞从大月氏到大夏诉教,始终不能得到月氏对与汉共击匈奴之事的明确态度。他在那里留住了一年多诉教,就起程回国了。

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